安全觀念文化建設是推進安全文化進步的最基本任務。安全文化最核心的內容是安全觀、事故觀、風險觀、生命與健康價值觀等。為了發(fā)展符合時代要求的安全觀念文化,需要利用科學的方法來支持。運用文化學研究的人文理念設計的科學與藝術,我們可以對建設和發(fā)展安全文化的方法和技巧-方法論問題進行初步的探討。
1.“夾角理論”給我們的啟示:同一價值觀與不同目標的關系
圖1 夾角理論
數(shù)學理論告訴我們,夾角越小其余弦值越大,當夾角為0時,余弦值取最大值1。(如圖1)
這一理論的內涵是:圖中O點代表共同理念或價值觀,M代表組織(企業(yè))的最高目標,OL和ON是指在干擾力量的影響下產生的目標偏離。從夾角理論中我們對建設和發(fā)展安全文化可獲得如下啟示:
安全文化的發(fā)展首先應建立共同的安全理念或安全價值觀,這是安全文化的基點(出發(fā)點);在理念或價值觀的基礎上,要確立符合國家、社會、企業(yè)和員工意愿,并獲得一致?lián)碜o的安全生產目標——歸宿,這樣才能產生最大的文化合力;如果做不到這一點,就會存在干擾的力量,使安全生產的目標產生偏離,這將會導致安全生產目標不能實現(xiàn)。
2.“收斂理論”給我們的啟示:不同價值觀與同一目標的關系
圖2 收斂理論
如圖2所示,O代表共同理念或價值觀,O1、O2分別代表不同的理論或價值觀,AB表示文化建設對具有O1價值觀人員的作用。這一理論給我們的啟示是:社會和職工存在有對安全生產多元化的價值觀、安全態(tài)度或理念取向,為了實現(xiàn)政府和社會期望的安全最高目標,建設先進安全文化,一方面是要產生趨向最高目標的推動力AB1,同時更要形成同一價值觀或理念的合力AB1,只有這樣,才能實現(xiàn)國家安全生產的文化合力,收斂于最高目標。
圖3 文化力場理論
3.“文化力場理論”給我們的啟示:政府安全理念與企業(yè)和職工的關系
人類文化具有“文化力場”的客觀現(xiàn)象,如圖3所示。針對安全文化的理論和思想,我們可以把圖中的涵義理解為:左邊的圓圈是國家和社會的安全生產理念或意識,其中間的黑點就是國家的安全生產政策或稱安全生產準則;右邊的黑點是企業(yè)職工或社會公民;國家的安全生產意志或安全生產準則與企業(yè)職工和公眾之間的線條構成了文化力場的現(xiàn)象和規(guī)律。從文化力場理論中我們有如下啟示:
(1)文化力是通過理念的作用和意志的作用來體現(xiàn)的,它們是文化的核心,因此,安全文化的建設首先是安全理念(綱領)和安全意識的建設。
(2)如果政府和社會推崇的安全理念是合理的,并得到企業(yè)和員工的認同,企業(yè)和職工遵守安全生產政策和法規(guī)的自覺性就強,安全生產法規(guī)的作用就大,因此,合理的安全生產理念或意識是最基本的要素,而企業(yè)和員工的認知和接受是決定的因素。
(3)處于文化力場中的政府和企業(yè)及員工之間是相互作用的。因此,國家建立的安全生產政策法規(guī),企業(yè)自己制定的安全生產制度,不能違背社會經(jīng)濟現(xiàn)實,要與企業(yè)生產技術相協(xié)調,要與社會大眾的文化素質水平相適應,要為企業(yè)及員工所接受并獲得支持和擁護。否則,就會被企業(yè)和員工所“遠離”或拋棄。
(4)文化力場中的引力大小與政策法規(guī)信息被企業(yè)或員工對象接受的程度(距離)有關。要擴大這種影響力,使安全生產意識、安全生產政策法規(guī)對企業(yè)和員工產生強大的引力,需要充分利用文化傳播手段。